Тульские музеи приглашают на выставки

Тульский историко-архитектурный музей (бывш. Тульский некрополь) открывает свои двери в историческое прошлое и ждет гостей, желающих окунуться в уникальную атмосферу скобяной Тулы. Выставка «Забытый брендъ. Тула скобяная» работает до 15 декабря 2013 года.

Фотовыставка «Провинциальные заметки, или Есть такая Крапивна» – Крапивенский краеведческий музей (Тульская область, Щекинский район, с. Крапивна, ул. Советская, д. 49). Ее авторами стали представители трех поколений тульских фотохудожников. Свой взгляд на Крапивну представят Андрей Лыженков, Вячеслав Малахов, Геннадий Поляков, Михаил Кудряшов и Игорь Щербаков.

Все эти авторы обычно очень разные в своих работах, но на этот раз их фотографии оказались близкими по духу. В них скромное очарование маленького провинциального городка, особая уездная прелесть тихих улочек, пойманная в объектив сценка повседневной жизни или удивительные уголки природы вокруг Крапивны. Всё это создает типичный, но в тоже время неповторимый колорит Крапивны, уникальную поэтику старого города, образ места. 
Выставка будет работать до 28 ноября 2013 года.

Выставка «История дома. История рода». В Тульской духовной семинарии открывается выставка «История дома. История рода». Она уже демонстрировалась весной в Крапивенском краеведческом музее, сотрудниками которого была создана. Выставка рассказывает о знаменитых купеческих семьях Крапивны и хранящих память о них старинных зданиях города.

Одно из значений слова «дом» – люди, живущие вместе, семья. Родовые дома нескольких крапивенских семей вошли в историю уездного центра благодаря жившим в них людям. Это представители купеческих ветвей Астафьевых, Толстиковых, Зиновьевых, Воробьевых, Сабуровых, Юдиных, Поляковых и Прянчиковых. Многие из них жили и работали в Крапивне, судьбы же покинувших город складывались и счастливо, и интересно – а порой и весьма драматично. Сведения о них в краеведческий музей передавали уже их потомки, живущие как в Крапивне, так и в других городах.

Посетителей выставки, работа которой продлится до 20 декабря, ждет немало интересных фактов из биографий наследников купеческих семейств. Так, ставший врачом-психиатром Петр Михайлович Зиновьев – сын купца Михаила Зиновьева – был лечащим врачом Есенина, а его старшая дочь стала женой Ивана Приблудного – поэта и друга Сергея Александровича. Стараниями его коллеги Дмитрия Воробьева в Крапивне была открыта земская больница. А трагичная и вместе с тем романтическая история сватовства Михаила Сабурова уже превратилась в одну из городских легенд.

Тульский государственный музей оружия, выставка «Человек и оружие: подвиг во имя жизни». 
Выставка тематически объединяет 6 веков славы русского оружия и подвигов русских воинов, начиная с Куликовской битвы. На ней представлены более 100 образцов огнестрельного и холодного оружия XVIII-XX веков из фондов Тульского государственного музея оружия, а также 20 живописных и 17 графических работ - батальная и портретная живопись русских художников XX века – из фондов Объединения «Историко-краеведческий и художественный музей». Среди живописных работ - 8 полотен из цикла «Поле Куликово» известного художника И.С. Глазунова.

Живопись иллюстрирует известные сражения на полях ратной славы России, а оружие, в свою очередь, воплощает подвиг не только тех, кто воевал с ним в руках, но и тех, кто его разработал и изготовил.

Экспозиция достаточно полно освещает тему развития огнестрельного оружия XVIII-XIX веков. Литтихский штуцер, принятый на вооружение русской армией в 1843 году, легендарный пулемет Максим, прошедший все войны первой половины XX столетия, несколько модификаций винтовки С.И. Мосина, разнообразные иностранные образцы оружия – все эти образцы можно будет увидеть на выставке.

Разнообразна и коллекция холодного оружия. Наряду с российскими палашами, саблями, тесаками на выставке экспонируются турецкие ятаганы – трофеи времен Крымской войны и генеральский кортик образца 1940 года - неотъемлемый атрибут парадного обмундирования советских военачальников.

Победы над врагами Отечества всегда широко отмечались россиянами. До Октябрьской революции 1917 года Русской Православной Церковью были установлены так называемые «викториальные дни» (Виктория — в римской мифологии богиня победы), в которые совершались молебны и другие праздничные мероприятия. В годы советской власти традиция проведения «викториальных дней» была утрачена и возрождена.

Все новости